Home  • กระดานสนทนา  • สมาธิ  •  สติปัฏฐาน  • กฎแห่งกรรม  • นิทาน  • หนังสือ  •  บทความ  • กวีธรรม  • ข่าวกิจกรรม  • แจ้งปัญหา
คู่มือการใช้คู่มือการใช้  ค้นหาค้นหา   สมัครสมาชิกสมัครสมาชิก   รายชื่อสมาชิกรายชื่อสมาชิก  กลุ่มผู้ใช้กลุ่มผู้ใช้   ข้อมูลส่วนตัวข้อมูลส่วนตัว  เช็คข้อความส่วนตัวเช็คข้อความส่วนตัว  เข้าสู่ระบบ(Log in)เข้าสู่ระบบ(Log in)
 
ได้ทำการย้ายไปเว็บบอร์ดแห่งใหม่แล้ว คลิกที่นี่
www.dhammajak.net/forums
15 ตุลาคม 2551
 ทุกศาสนามีวิธีการที่จะทำให้บรรลุสูงสุดของตน พุทธศาสนามีวิธีอ อ่านหัวข้อถัดไป
อ่านหัวข้อก่อนหน้า
สร้างหัวข้อใหม่ตอบ
ผู้ตั้ง ข้อความ
ข้องใจ
ผู้เยี่ยมชม





ตอบตอบเมื่อ: 13 ก.ย. 2005, 2:44 pm ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

ขอให้ผู้มีความรู้ช่วยบตอบหน่อยครับ
 
วิษณุ
บัวใต้ดิน
บัวใต้ดิน


เข้าร่วม: 05 ก.ย. 2005
ตอบ: 12

ตอบตอบเมื่อ: 13 ก.ย. 2005, 7:15 pm ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

เป้าประสงค์ของพระพุทธศาสนาคือการไม่กลับมาเวียนว่ายตายเกิดอีก คือไม่กลับมารับทุกข์ซ้ำซาก



กลยุทธ์คือทำอวิชชาให้แจ้ง เมื่อรู้ทันแล้ว จึงไม่ถูกครอบงำด้วยตันหาอุปาทาน จึงไม่มีเหตุนำให้มาเกิดอีก



แผนปฏิบัติคือดำเนินตามมรรค อันมี ทาน ศีล สมาธิ ปัญญา

ทำทานให้เป็นปกติ

รักษาศีลให้บริสุทธิ์เป็นปกติ

เพียรทำจิตให้เป็นสมาธิ (ถ้าศีลไม่บริสุทธิ์สมาธิจะเกิดยาก)

ใช้กำลังของสมาธิพิจารณาสภาวะธรรมทั้งหลายจนเกิดปัญญารู้แจ้ง แล้วจะหายสงสัย



สรุปอีกทีว่า

สัพพะปาปัสสะ อะกะระณัง การไม่ทำบาปทั้งปวง (รักษาศีล)

กุสะลัสสูปะสัมปะทา การทำกุศลให้ถึงพร้อม (เริ่มจากทาน)

สะจิตตะปะริโยทะปะนัง การทำจิตให้ขาวรอบ (ทำสมาธิ ใช้สมาธิพิจารณาให้เกิดปัญญา)

เอตัง พุทธนะสาสะนัง นี้คือคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย



ดังนี้แล
 
ดูข้อมูลส่วนตัวส่งข้อความส่วนตัวชมเว็บส่วนตัว
auteacher
บัวผลิหน่อ
บัวผลิหน่อ


เข้าร่วม: 13 ก.ย. 2005
ตอบ: 2

ตอบตอบเมื่อ: 14 ก.ย. 2005, 12:10 am ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

เพิ่มเติมของพี่วิษณุนะครับ

ทำอย่างที่พี่วิษณุกล่าวมา แล้วอธิษฐานเพื่อมรรค ผล นิพพาน

บำเพ็ญบารมี10ให้สมบูรณ์ จะทำให้ละสังโยชน์ทั้ง10 ข้อได้

เมื่อละสังโยชน์ได้ทั้ง 10 ข้อเมื่อไหร่ก็ไม่ต้องกลับมาเวียนว่ายตายเกิดอีกคับ

*บารมี10

1. ทานบารมี 2. ศีลบารมี 3.เนกขัมมะบารมี 4. ปัญญาบารมี 5. วิริยะบารมี

6.ขันติบารมี 7.สัจจะบารมี 8.อธิษฐานบารมี 9. เมตตาบารมี 10.อุเบกขาบารมี

*สังโยชน์10

1. สังกายทิฏฐิ 2.วิจิกิจฉา 3.สีลัพพตปรามาส 4.กามราคะ 5. ปฏิฆะ

6.รูปราคะ 7.อรูปราคะ 8.มานะ 9.อุทธัจจะ 10.อวิชชา



ข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ www.praruttanatri.com
 
ดูข้อมูลส่วนตัวส่งข้อความส่วนตัวชมเว็บส่วนตัวMSN Messenger
อีกด้านของนางมารร้าย
ผู้เยี่ยมชม





ตอบตอบเมื่อ: 15 ก.ย. 2005, 11:21 am ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

ทุกศาสนามีวิธีการที่จะทำให้บรรลุสูงสุดของตน พุทธศาสนามีวิธีอย่างไร



ศาสนาพารห์ม ฮินดู มีจุดมุงหมายสูงสุดคือเข้าไปรวมกลับพรหม

ศาสนาคริสต์มีจุดมุ่งหมายสูงสุดคือดินแดนของพระผู้เป็นเจ้า คือสวรรค์

ในทางพระพุทธศาสนานั้น จุดหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนาคือ นิพพาน การดับสนิทของกิเลส ไม่มีเชื้อเหลือให้กลับมาเวียนว่ายตายเกิดใน วัฏสงสารนี้อีก

เมื่อพิจรณาตามหลักปฏิจสมุปบาทแล้ว ต้นตอของวัฏสงสารทั้งปวงคือ อวิชชา เมื่อมีอวิชชาครอบงำแล้ว ทุกอย่างก็จะตามมาเป็นทอด ๆๆ แต่พระพุทธเจ้า และพระอรหันต์สวกทั้งหลายนั้นได้ทำลายอวิชชา คือความไม่รู้ให้สิ้นจากกิเลสทั้งหลาย
 
ใฝ่ธรรม
ผู้เยี่ยมชม





ตอบตอบเมื่อ: 15 ก.ย. 2005, 10:12 pm ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

ทำไมยากจังเลย แบบนี้คงไม่มีใครบรรลุถึงจุดสูงสุดแน่ นอกจากพระพุทธเจ้า และพระอรหันต์
 
ปุ๋ย
บัวเงิน
บัวเงิน


เข้าร่วม: 02 มิ.ย. 2004
ตอบ: 1275

ตอบตอบเมื่อ: 16 ก.ย. 2005, 1:49 am ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

ความเพียรไม่พอ ความตั้งมั่นไม่มี ความเคยชินเนื่องมาจากความทะยานอยากที่ต้องการให้ได้รับผลอย่างรวดเร็ว ทำให้สิ่งที่ควรพิจารณาและลงมือปฏิบัติอย่างจริงจัง กลายเป็นเรื่องยากลำบากไป



วิธีการปฏิบัติให้บรรลุสูงสุดในทุกศาสนา พระพุทธเจ้าท่านได้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติไว้แล้ว แต่ไม่สนใจกันเอง ไปสร้างไปปรุงไปแต่งจนละเลยวิธีปฏิบัติตามธรรมชาติที่เอื้ออำนวยให้มาอย่างน่าเสียดาย



ดังที่คุณวิษณุกล่าว...เป้าประสงค์ของพระพุทธศาสนาคือการไม่กลับมาเวียนว่ายตายเกิดอีก คือไม่กลับมารับทุกข์ซ้ำซาก



กลยุทธ์คือทำอวิชชาให้แจ้ง เมื่อรู้ทันแล้ว จึงไม่ถูกครอบงำด้วยตันหาอุปาทาน จึงไม่มีเหตุนำให้มาเกิดอีก



เจริญในธรรม



มณี ปัทมะ ตารา
 
ดูข้อมูลส่วนตัวส่งข้อความส่วนตัวMSN Messenger
เกียรติ
ผู้เยี่ยมชม





ตอบตอบเมื่อ: 16 ก.ย. 2005, 1:03 pm ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

ไม่ยากเกินไปหรอกครับ เพราะคุณถามถึงเป้าหมายสูงสุดเลย แต่พระพุทธศาสนาให้ประโยชน์กับเราอยู่ตลอดเวลาครับ เพราะในรายละเอียดจะมีเป้าหมาย 3 ระดับ คือ

1. เป้าหมายในชาตินี้ คือ สร้างความเจริญรุ่งเรืองให้กับตนเองในชาตินี้น่ะครับ ตรงนี้จะเหมือน เป้าหมายทั่วๆ ไปที่คนทั้งหลาย มีกันอยู่

วิธีการก็คือ ไม่เลว ใฝ่ดี มีความสามารถรอบตัว ครอบครัวไม่มีปัญหา เป็นกำลังพัฒนาสังคม

2. เป้าหมายข้ามภพข้ามชาติ พระพุทธศาสนาไม่มองแค่เป้าหมายในชาตินี้อย่างเดียว แต่ต้องเจริญรุ่งเรืองต่อๆ ไปในชาติหน้าด้วย ด้วยการทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา

3. เมื่อเจริญรุ่งเรืองยิ่งๆ ขึ้นไป ก็จะไปถึงเป้าหมายสูงสุด คือ นิพพาน ได้ ก็ด้วยวิธีการเดียวกับข้อ 2 คือ ทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนาน่ะครับ



หรือ คุณจะใช้เป็นหลักประจำวันใจง่ายๆ ก็ได้ว่า ทำวันดีให้ดีที่สุด (ด้วยทาน ศีล ภาวนา) แล้วพรุ่งนี้ก็จะเป็นวันที่ดีของเราเอง เป็นไงง่ายขึ้นมั้ยครับ

 
ฮ.
ผู้เยี่ยมชม





ตอบตอบเมื่อ: 19 ก.ย. 2005, 1:36 pm ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

ปัญหาก็คือบรรลุจริงกับบรรลุปลอม
 
อีกด้านของนางมารร้าย
ผู้เยี่ยมชม





ตอบตอบเมื่อ: 19 ก.ย. 2005, 3:20 pm ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

คนบรรลุจริงเขาไม่ออกมาประกาศ ตัวเองหรอก

 
วิษณุ
บัวใต้ดิน
บัวใต้ดิน


เข้าร่วม: 05 ก.ย. 2005
ตอบ: 12

ตอบตอบเมื่อ: 19 ก.ย. 2005, 11:43 pm ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

แสดงว่าพระพุทธเจ้าเป็นผู้บรรลุปลอม ? จึงได้ออกมาประกาศของปลอมอันเป็นการอวดโง่ของตนเอง

แสดงว่าพระอริยสงฆ์มหาสาวก / สาวกทั้งหลายบรรลุปลอม ? จึงได้ไปเรียนของปลอมจากผู้รู้ปลอม แล้วยังโง่เอาของปลอมออกมาสอนต่ออีก







ผู้รู้จะรู้ได้เฉพาะตน ถ้ายังสงสัยอยู่ว่าตัวเองนั้นรู้ของจริงหรือเปล่า แสดงว่ายังไม่รู้จริงอยู่



การพิสูจน์ความจริงที่ดีที่สุดคือการปฏิบัติตามที่พระพุทธเจ้าสอนไว้แล้วเรียนรู้ด้วยตัวเองว่าได้รับผลอย่างที่ท่านสอนหรือไม่



พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งการพิสูจน์ ไม่ได้ขอร้อง ไม่ได้บังคับให้เชื่อ

พระพุทธเจ้าอธิบายโอชารสของข้าวแล้วสอนวิธีปลูกข้าว ถ้าใครต้องการกินข้าวแล้วต้องปลูกเองตามวิธีที่ท่านทรงสอน เมื่อข้าวออกรวงยังจะสงสัยอันใดว่าเป็นข้าวจริงหรือปลอม
 
ดูข้อมูลส่วนตัวส่งข้อความส่วนตัวชมเว็บส่วนตัว
นักเรียนธรรม
ผู้เยี่ยมชม





ตอบตอบเมื่อ: 28 ก.ย. 2005, 4:57 pm ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

ทุกศาสนามีวิธีการที่จะทำให้บรรลุสูงสุดของตน พุทธศาสนามีวิธีอย่างไร ?



ทำไมคนเรามักจะพูดถึงแต่สิ่งสูงสุดและสิ่งที่ต่ำสุดเสมอนะ...ทั้งๆที่พุทธวิธีคือ..มัชฌิมาปฏิปทา....ข้อปฏิบัติตามความพอดีแห่งตน..ผู้ที่เข้าใจในมัชฌิมาก็จะเข้าถึงหนทางที่เรียกว่ามรรค....ทุกขั้นตอนดำเนินโดยธรรมชาติสภาวะไม่ได้วิเศษพิสดารเกินกว่าวิสัยมนุษย์ปกติจะทำได้เพียงแต่สามารถรักษาความสม่ำเสมอไว้ได้จนเป็นอุปนิสัยคือมีศีลธรรมเป็นอุปนิสัย...มีสมาธิเป็นอุปนิสัยและมีปัญญาไตร่ตรองเป็นอุปนิสัย...มีความไม่กระทบเดือดร้อนแก่ตนและผู้อื่นเป็นเกณฑ์ ก็เท่านั้นไม่ได้มากกว่านั้น พุทธศาสนาจึงมีวิธีบรรลุสูงสุดของตนเป็นรายวันรายปัจจุบันเพราะพุทธศาสนายอมรับว่าวิสัยโลกคือความเปลี่ยนแปลงและเมื่อมนุษย์หาความพอดีของการเปลี่ยนแปลงไม่ได้มันก็เกิดทุกข์...และความต้องการดับทุกข์นี่แหละคือจุดมุ่งหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนานี้....ไม่ใช่....ไม่กลับมาเกิดอีกนั่นเป็นผลของการดับทุกข์อย่างสิ้นเชิง

 
ถกๆเถียงๆ
ผู้เยี่ยมชม





ตอบตอบเมื่อ: 28 ก.ย. 2005, 5:21 pm ตอบโดยอ้างข้อความขึ้นไปข้างบน

ก็ต้องเถียงกันอย่างนี้แหละ ปัญญาจึงเกิด และต้องปฏิบัติอีกต่อไป
 
แสดงเฉพาะข้อความที่ตอบในระยะเวลา:      
สร้างหัวข้อใหม่ตอบ
 


 ไปที่:   


อ่านหัวข้อถัดไป
อ่านหัวข้อก่อนหน้า
คุณไม่สามารถสร้างหัวข้อใหม่
คุณไม่สามารถพิมพ์ตอบ
คุณไม่สามารถแก้ไขข้อความของคุณ
คุณไม่สามารถลบข้อความของคุณ
คุณไม่สามารถลงคะแนน
คุณ ไม่สามารถ แนบไฟล์ในกระดานข่าวนี้
คุณ ไม่สามารถ ดาวน์โหลดไฟล์ในกระดานข่าวนี้


 
 
เลือกบอร์ด  • กระดานสนทนา  • สมาธิ  • สติปัฏฐาน  • กฎแห่งกรรม  • นิทานธรรมะ  • หนังสือธรรมะ  • บทความ  • กวีธรรม  • สถานที่ปฏิบัติธรรม  • ข่าวกิจกรรม
นานาสาระ  • วิทยุธรรมะ  • เสียงธรรม  • เสียงสวดมนต์  • ประวัติพระพุทธเจ้า  • ประวัติมหาสาวก  • ประวัติเอตทัคคะ  • ประวัติพระสงฆ์  • ธรรมทาน  • แจ้งปัญหา

จัดทำโดย  กลุ่มเผยแผ่หลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา ธรรมจักรดอทเน็ต
เพื่อส่งเสริมคุณธรรม และจริยธรรมในสังคม
เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2546
ติดต่อ webmaster@dhammajak.net
Powered by phpBB © 2001, 2002 phpBB Group :: ปรับเวลา GMT + 7 ชั่วโมง